عمر كحالة

40

معجم المؤلفين

محمد بن عربي ( 560 - 638 ه‍ ) ( 1165 - 1240 م ) محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله الطائي ، الحاتمي ، المرسي ، المعروف بابن عربي ( محيي الدين ، الشيخ الأكبر ) حكيم ، صوفي ، متكلم ، فقيه ، مفسر أديب ، شاعر ، مشارك في علوم أخرى ولد في مرسية بالأندلس في رمضان ، وانتقل إلى إشبيلية ، وسمع من ابن بشكوال ورحل إلى مصر والحجاز وبغداد والموصل وبلاد الروم ، وأنكر عليه أهل مصر آراءه ، فعمل بعضهم على إراقة دمه ، وحبس فسعى في خلاصه علي بن الفتح البجائي فنجا ، واستقر بدمشق ، وتوفي بها في 22 ربيع الآخر ، ودفن بسفح قاسيون . من تصانيفه الكثيرة : ( 1 ) الفتوحات المكية في معرفة الاسرار المالكية والملكية ، محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار في الأدبيات والنوادر والاخبار ، ديوان شعر ، مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم ، وجامع الاحكام في معرفة الحلال والحرام . ( خ ) الذهبي : سير النبلاء 13 : 231 ، الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر ، الزيلي : كنوز الأولياء 35 - 38 ، السيوطي : تنبيه الغبي بتبرئة ابن عربي 15 / 1 - 20 / 1 ، عام 4586 ، ظاهرية ، مسعود التفتازاني : كتاب في الرد على ابن عربي في فصوصه ، إجازة ابن عربي للملك المظفر غازي بن الملك العادل بن أيوب 29 / 1 - 35 / 2 ، عام 5924 ، ظاهرية ، إجازة ابن عربي للملك المعظم 15 / 1 - 20 / 1 ، عام 4679 ، ظاهرية ، ابن عبد الرزاق الدمشقي : حدايق الانعام في فضائل الشام 198 - 201 ، ترجمة الشيخ الأكبر وبعض مناقبه عام 5089 ، ظاهرية ، إجازات ابن عربي للملك الظاهر ، عام 5240 ، ظاهرية ، مكتوب ابن عربي إلى الإمام الرازي 168 - 174 / 1 ، عام 5258 ، ظاهرية ، فهرس المؤلفين بالظاهرية ، العدوي : الزيارات 9 / 1 ، 10 / 1 ( ط ) الذيل على الروضتين 170 ، المقري : نفح الطيب 7 : 90 - 161 ، الصفدي : الوافي 4 : 173 - 178 ، ابن كثير : البداية 13 : 156 ، ابن شاكر الكتبي : فوات الوفيات 2 : 241 - 243 ، ابن حجر : لسان الميزان 5 : 311 - 315 ، ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة 6 : 339 ، 340 ، اليافعي : مرآة الجنان 4 : 100 ، 101 ، الذهبي : ميزان الاعتدال 3 : 108 ، 109 ، السيوطي : طبقات المفسرين 38 ، ابن العماد : شذرات الذهب 5 : 190 - 202 ، حاجي خليفة : كشف الظنون 14 ، 58 ، 82 ، 107 ، 168 ، 181 ،

--> ( 1 ) في الاعلام الزركلي : له نحو أربعمائة كتاب ورسالة ، وانظر فهرس المؤلفين بالظاهرية وهدية العارفين .